Увидевший свет в 1840году роман Ю.М. Лермонтова «Герой нашего времени» поразил читателей своей поэтической формой русского слова. По своей сути социально-психологический роман представлен и лирическим дневником и приключенческим рассказом и путевым очерком.

Сам Лермонтов в своем мировом произведении хотел раскрыть своим читателям один из главных вопросов: почему же молодые, энергичные, целеустремленные люди, не находят себя в этой жизни, прекращают борьбу столкнувшись с малейшими преградами. История жизни самого Печорина - это ответ писателя на все эти вопросы, тут показан образ молодежи середины 19 века в котором собраны все пороки, имевшие место в то время.

Та эпоха трагически отпечаталась на поведении людей. Эта эпоха нереализованных возможностей и разрушенной мечты. Печорин – молодой дворянин. У него очень скучная жизнь бездельника, ждущего смерть. Его характер можно хорошо рассмотреть в том, как общается и какие отношения у него с горцами, Максим Максимычем, контрабандистами.

У Печорина много общего в характере с горцами. Он также храбр и решителен, как и люди с Кавказа. Стараясь достичь своей цели любой ценой, он не останавливается не перед чем, иногда неся простым людям зло и несчастья, губя безжалостно горянку Бэлу, толкая на преступление Азамата и Казбича. Его цели порой эгоистичны, мелки и бессмысленны, но «Таков уж был человек, Бог его знает!».

Характер Печорина слега приоткрывается в повести «Бэла», но все еще остается загадкой для читателя. Признаваясь Максим Максимычу, в "душе испорченной светом", Печорин показывает нам, что его эгоизм - это своеобразное влияние высшего общества, в которое он погружен еще с младенчества.

Ринувшись в пучину авантюрных приключений вместе с контрабандистами, преследуя цель разгадать загадку, герой открыл в себе дремавшие до этого новые черты своего характера, такие, как воля, собранность, решимость и отвага. Однако раскрыв тайну, он оказался перед фактом бесцельности своих решительных действий. И снова оказавшись в объятиях скуки и проявляя полное равнодушие к окружающим, он думает с горькой иронией: «Да и дело мне до радостей и бедствий человеческих...»

Живущий только для себя Печорин являет собой полную противоположность Максиму Максимычу, этот человек, живущий для других, инстинктивно тянущийся к людям, непонятен Печорину. В дружбе с ним, драматически оборвавшейся, проявляется раздвоенность и противоречивость характера Печорина. Под внешним проявлением жестокости к старику он скрывает свое одиночество.

Оказавшись в социальной среде офицеров и дворян, Печорин начинает откровенно скучать. Находясь в обществе интриганов, мелких завистников, которые лишены элементарной порядочности и благородного стремления, герой испытывает отвращение к ним, злясь на себя за то, что вынужден пребывать в их обществе. В повести «Княжна Мери» в полной мере проступает психологическая и социальная мотивировка поступков Печорина.